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中国禅宗史

中国禅宗史

作者:印顺

类别:其他书籍

状态:完本

字数:167406

更新:2011-06-02

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内容简介

    菩提达摩传来而发展成的禅宗,在中国佛教史、中国文化史上,占有重要的
    光辉的一页。然有关达摩禅的原义,发展经过,也就是从印度禅而成为中国禅的
    演化历程,过去禅者的传述,显得疏略而不够充分。一般所知道的禅宗,现在仅
    有临济宗与曹洞宗(闽南偶有云门宗的名目)。临济义玄(西元八六六卒),洞
    山本寂(八六九卒),是九世纪的大禅师。一般所知的禅宗史籍,主要是依据
    “宝林传”(撰于八0一)而成的“景德传灯录”(一00四上呈),“传法正
    宗记”(一0六一上呈)等。一般传说的禅史与禅宗,都是会昌法难(八四五)
    前后形成的中国禅宗。然从印度来的初祖达摩(五00顷在北魏传禅),到被推
    尊为六祖的曹溪慧能(七一三卒),到慧能下第三传的百丈怀海(八一四卒),
    药山惟俨(八二八卒),天皇道悟(八0七卒),约有三百五十年,正是达摩禅
    的不断发展,逐渐适应而成为中国禅的时代。这是中印文化融合的禅,或者称誉
    为东方文化的精髓,是值得大家来重视与研究的。
    达摩到会昌法难(三百五十年)的禅宗实况,一向依据洪州道一门下的传说。
    荷泽神会门下的传说,如“圆觉经大疏钞”等,虽多少保存,而没有受到重视。
    传说久了,也就成为唯一的信史。到近代,禅宗史的研究,进入一新的阶段,主
    要是由于新资料的发现。一九一二年,日本“蹿藏续藏”出版,刊布了“中华传
    心地师资承袭图”(甲编十五套),“曹溪大师别传”(乙编十九套),这是曹
    溪门下荷泽宗的传说。同时,敦煌石窟所藏的唐代xie本,也大量被发现了。一

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