《搜神记》正统续篇，蛮荒三部曲之二。 昆仑蟠桃会后，五族分裂，天下离心，大荒风云再起。九州四海，究竟谁主沉浮？洪荒往事，又隐藏了多少玄秘！理想正义，难决难舍；爱恨情仇，如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬远玄、烈炎……群雄逐鹿，各领风骚，在这华夏最为瑰丽莫测的破晓，谱写出一曲波澜壮阔、气壮山河的洪荒史诗。

正文·搜神记新序 搜神记，人家都知道他是中国小说界里一部名著。不过，人家误认他是文人编造的“神怪小说，”其实，他是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。 我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”（卷十四）如“盘瓠的故事，”（卷十四）“如颛顼氏二子的故事，”（卷十六）如“细腰的故事：”（卷十八）或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。我们只要留心考察，就可以看得出。总之：他是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。 搜神记的作者，是晋朝时候的干宝。不过，现在流传的二十卷本搜神记，并非干宝的原书，有后人增改的地方。这是民间传说常有的事。他的原文，也有许多，不是自己写出来的，是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例。如四库目录提要说：“第六卷，第七卷，全抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实，当他民间传说看，抄不抄就不成问题。他全书中间，有几个故事，大同小异的，他也兼收并载。这尤可以看得出是民间故事的本色。如“丹阳道士谢非的故事，”（卷十九）和“魏郡张奋的故事，”（卷十八）和“安阳书生的故事，”（卷十八）三个是从一个演绎出来的。“古巢老姥的故事，”（卷二十）和“由拳老妪的故事，”（卷十三）两个也就是一样。“晋时吴兴人父子的故事，”（卷十八）和“北平田琰妻的故事，”（卷十八）两个妖怪：一冒充人父，一个冒充人夫，也是一样的结构。这几个故事，很可以做我们研究的数据，不但供我们的赏鉴。 当然，全部搜神记中，并不全是有价值的民间传说，而大部份却是好的。不幸为旧文学家当作谈神说怪的小说而屏弃，又不幸为新文学家当作文人编造的神怪小说而不屑一读。这真是冤枉了。

《蛮荒记外传-不周记》txt下载 每年北风刮起来的时候，无论在什么地方，我总会想起那遥远、遥远的北极。 湛蓝的海面一望无垠，浮冰跌宕，天空中漂浮着玫瑰色的彤云。狂风呼啸，雪花纷扬乱舞，白熊呆呆地坐在岸边，歪着头，倾听远处传来的鲸鱼长鸣……那澄澈寂冷的画面经历了岁月的洗涤，却日渐鲜艳明晰。 在我与那片苍凉而孤独的世界之间，仿佛永远隔着万水千山，却又似乎触手可及。但我知道自己再也回不去了。 除了梦里。 北风刮过枕畔时，我常常会梦见辽阔的天海之间，她骑在巨大而青黑的鲸背上，碧衣鼓舞，肌肤胜雪，紫色的双眸似笑非笑地凝视着我，一如那日的初见。 那日是北海的初夏，极夜刚刚过去。我还差六十三天才满十五岁，遍体鳞伤地掩埋在雪地里，以为自己就要死了。 天蓝如海，无风，无云。 东方青紫色的淼淼冰洋上，那小半个彤红的太阳凝固了似的一动不动，整个世界都仿佛静止了。 只有那群雪鹫不断地盘旋尖叫，前赴后继地俯冲而下，拍打着翅膀，争相啄食我血肉模糊的左臂。我想要挥手将它们赶开，却无法动弹。 她死的时候，一如生时那般爱丽，张扬而率性。 我的情毒已经消除了，但为什么那一刻心中却依然如此疼痛？ 或许是北海的狂风太过寒冷，可以冻结一切，我流不出眼泪，笑不出声。我对自己说，既然一切都在这里结束，那么一切就都在这里开始。我要回到不周山，取回封 镇康回的神镜，将“无形刀”修炼得炉火纯青，然后再回到大荒，去搅他个天翻地覆！ 于是我骑着鲨鱼到了天之涯，将她理葬在那曾一起躲藏过的洞穴里，又从那儿回到了不同山。 我将阴阳师龙兽打得落花流水，然后又借助冷暖之水的漩涡，劈裂了不周山的山壁，朝下足足挖了一百多丈，却始终没有找到那面太极铜镜， 直到我摸到了袖中的几枚“五行本真丹”。 我将那些丹丸丢入不用山的缝隙，用真气强行搅爆，在那震耳轰鸣声中，岩洞飞炸，山石崩塌，我终于看到了嵌在石缝中的那面青铜神镜。 但就在我抓住镜沿的那一瞬间，上方的崖壁轰然倒下，连带着滚滚冰雪，将我和镜子一齐压在了不周山下。 那巨大的压力，带着彻骨的冰寒，将我经脉紧紧封住，丝毫也不能动弹。我仿佛变成了一个冰人，气血僵凝，就连睫毛上也覆盖着厚厚的冰霜，渐渐地，呼吸越来越虚弱，连半颗尘埃也无法吹起。 透过那扶长的洞隙，我看见淡红的夕阳日正一点儿一点儿地被湛蓝的海面吞没。天空中星辰点点，依稀可见。时而随著狂风，舞动起炫目的极光。 再过不久，这里又将是漫长而寒冷的极夜。 但我知道，再长的夜都有破晓的时候，终有一天，朝即从东边升起，冰雪消融，我将带着这面镜子冲出不周山 。 那一天，就将是世界末日。