寒生弯腰拾起了小石匣，惊奇的问道："墨墨，这是什么东西？”墨墨摇了摇头，回答道："这是我在地脐秘道里捡来的，不知道这小盒子里装的是啥。”寒生借着黎明的曙光，仔细的端详着石匣，看样子这东西很是古老，表面镌刻着一些象形文字，有日月山河，还有一只从未见过的独角怪兽。"怎么才能...

悬疑灵异大作《青囊尸衣》系列第三部——《残眼》。 ——————————————————————————————— 1300年前药王噬嗑针重出江湖，引来释儒道妖尸殊死争夺。 漫漫尘世，魔魇现身。 潼关佛崖寺残疾小和尚有良下山，他能释放封闭在体内的中原第一邪术，找到虚无缥缈的蓝月亮谷么？ 这是一个妖与尸的灵异世界，就隐藏在我们身边……

江南三月，细雨绵绵，赣北婺源乡野笼罩在一片茫茫的雾气之中。雾霭中的南山村，金黄色的油菜花，粉红色的桃花掩映着一爿古朴的徽派明清村舍，白墙黛瓦，小桥流水，老树古藤，静谧得像是一幅田园山水画。 乡村小道上，驶来了一辆出租车，直接来到了一所高墙大宅前，雕梁画栋的门廊上挂着一块牌匾，上书“南山乡村医院”，笔法遒劲。 车上跳下来两名穿西装的中年男子，其中高个子生就金发蓝眼凸鼻，是一名洋人，那个矮一些的皮肤发黑，是香港人。 这两人正了正衣衫，然后径直的走上了台阶。 ====== 熊大海体内的蠕头蛮最终没能驱除掉，由于那虫心地不坏，待人也非常的友善，于是竟同沈才华、墨墨以及嘟嘟和大黑猫“小翠儿”都成了好朋友。 安息长老自从回到了苯教故乡雪域高原，身体慢慢的好了起来，后来做了蓝月亮谷内喇嘛庙的住持。 寒生与兰儿时常来到刘今墨和小翠花的坟前祭拜，每每叹息良久，不忍离去。 在一个绵绵细雨的清晨，有僧人发现佛崖寺门前倒卧着一个衣衫褴褛，浑身脏兮兮的小乞丐，抬进寺内救醒后，住持未渡老僧才认出，此人竟然是有良。 有良双手筋脉已断，问话则什么也不说，就如同个哑巴一样，未渡老僧收留了他，有良又重新剃度出家做了和尚。寺中僧人均不知这个落魄的小和尚，竟然身怀中原第一邪术“中阴吸尸大法”，而心灰意冷的有良，从此再未迈出过潼关佛崖寺一步。 时下有游人登寺，偶见一双手残疾的哑巴和尚，那便是有良了。 京城里，时局变幻，物是人非，一朝天子一朝臣，昔日风光无限的主任与首长，如今都已黯然离去，湮没于漫漫历史长河之中，唯有中原百姓依然如故…… 萧瑟秋风，细雨绵绵，镌刻在潼关佛崖寺石壁上的那首《潼关怀古》却更加清晰了： 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。…… 唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，白居易谪贬江州，秋夜送客偶遇琵琶女，抒发同病相怜的无限感伤。放眼浔阳江水秋月白，自忖空有一生报负郁郁不得志，长叹琵琶女、州司马同是天涯沦人，相逢何必曾相识？是夜，诗人写下了千古绝唱叙事长诗《琵琶行》。 诗人离开江州不久，有人便在湓浦口送客之处建有一亭，以《琵琶行》诗名命之。历代到此凭吊的文人墨客络绎不绝，如欧阳修、苏辙、扬基、宋濂、查慎行、袁枚等，留下诗文无数。清乾隆十一年，大剧作家唐英重修《琵琶亭》，咸丰年间毁。此后百余年来，亭已不存，仅留断垣残壁及《古琵琶亭》四个大字。 1000多年后的九江，是年岁末，夜，细雨绵绵。浔阳江边上的一座小酒馆，透过雨中门口昏暗的灯光，依稀辨认得出牌匾上的店名《琵琶亭酒店》。酒馆屋檐下一边挂着一串风铃，凉风吹来，不时的发出轻柔悦耳的叮咚声。店内不大，共有四张桌，客人有两桌。靠门口的一桌坐一中年人，身旁带着一个约莫五、六岁的小女孩。这人约莫三十余岁光景，脸色较白，戴一副近视眼镜，文质彬彬，小女孩梳着两条小辫，安静的望着窗外，胖嘟嘟的小脸，煞是可爱。中年人已经结完了帐，大概是出门忘记了带雨伞，眼瞧着窗外连绵细雨，紧锁眉头。靠窗的一桌有两男两女，都是青年人，听口音，像是来本地旅游的北方人。桌上几碟小菜，一壶白酒，几人正在不紧不慢地啜着，一边天南海北的闲聊。店老板夫妇听他们聊得热闹，得空闲着也搬只凳子凑了过来。 “听说后来白居易娶了琵琶女为二奶。”背靠窗的小伙子吃吃笑道。 ======= 我一下子惊醒了……。 心脏仍旧“怦怦”直跳，我睁开了眼睛，阳光刺眼，坐起身来，家徒四壁，还是我那两间旧土房。 谁挤在我被子里睡觉？我用力把阿黄踹下了地，它不情愿地嘟囔着。 这一场梦好长啊，可是毕竟也只是一场梦……。 袁立还是袁立，一个一文不名的乡下小伙子……。 门外传来了敲门声：“有人吗？” 我打着哈欠，揉着惺忪睡眼，抽开了门闩，拉开门……。 阳光下立着一个旅游背包客，是一个姑娘……。 “老乡，请问去白鹿原金罡冢怎么走？”熟悉的甜美声音……。 “凤娘！”我痴怔住了……。

我的家中有老尸txt下载 温哥华的冬天阴雨连绵。 位于东百老汇大街上的一家名为“东北人”的中国餐馆，门口的玻璃橱窗上贴着中文广告词：翠花，上酸菜。 深夜12点了，客人早已散尽，快要打烊了。 我倚靠在已经显得陈旧的吧台上，望着空旷的街上，淅淅沥沥的冷雨，唉，每当这个时候，总是回想起东北老家的热炕头，三两老白干，一碗汆白肉，真是惬意啊。可如今，孤身一人，背井离乡来到异国他乡，寒夜之中默默苦守，期待着几乎不可能光顾的客人，何年何月才是尽头呢……。 这时，“叮铃”声响，门推开了，寒风狹着冻雨飘进来，一个裹着深色雨衣的中年男子进了店门。 “哈罗，嗨。”我赶紧打招呼。 “嗨。”那人脱下雨衣，撂在椅背上，转过身来。 这是一个黄种人，约莫40左右岁，略显消瘦，看上去一身潦倒。 “老板，深夜之中可有白酒卖？”原来是中国人，像是江浙一带的口音。 我笑了笑，从吧台里层掏出一瓶北京二锅头，同时对他说：“我这小店可是没有酒牌的哦。” 那人也呲牙一乐：“我知道。来两个小菜。” 几杯落肚，那人话也多了起来。他自称姓蔡，上海人，也是孤身一人在温哥华。 “你是商业移民？”我猜测着。 “不。我是跑出来的。”他又呷了一口酒，接着说道，“此事说来话长，漫漫长夜，一个人实在寂寞，不如说给你听听。” 好吧，我点燃了一支香烟，坐在了他的对面。 “我的家中有老尸……。”他说。 = “公子既然身为我的护花郎，有些事情你也必须知道的好。说吧，哪些事不明白。”主公道。 “你们究竟还是人么？为什么能够前年不死？”我先问最基本的。 主公道：“我们都是老尸。” 原来中国自古就有出产“老尸”的传统，这是与中国古代独特的堪与风水术分不开的。人死葬于龙穴（即地磁交汇处）而尸身不腐，吸收大地生物磁场产生尸变，不依赖内脏器官而生存，千年不死，但须寻找宿主未腐尸身寄生还阳。 然而，真正的龙穴难觅，真正的风水大师也是凤毛麟角，几百年才出个把，如汉代京房，唐袁天罡、李淳风，宋邵雍、赖布衣，明刘伯温等，寥寥可数。因此老尸也是在那几个朝代人才辈出，如唐朝的“尸仙”李白、“尸圣”杜甫，宋代的婉约派尸人周邦彦，一生颠沛流离的女尸人李清照等。 最有名的当属美女“四尸”了，越女西尸、北尸王昭君、南尸梅超风，还有东尸余秀莲，原来就是主公啦。 袁天罡和阿娇，李淳风及十二魔也都是老尸，至于阿黄那条狗则是一条难得的尸犬。 高宗李治则龙穴中金井有误，尸身已腐，完不成尸变，因此主公将责任人袁天罡打入困尸洞。至于那几首偈语，乃是袁李二人故弄玄虚，隐晦的告知后人而已。 “我的腹部为什么会出现龟斑？”我突然想起了这一怪事，需要弄清楚。 “因为你也是老尸。”主公慢慢转过身来，暴露在了长明灯光下……。 映入眼帘的是在电视播放台湾新闻时经常见到的一张脸：长长的老脸，涂着唇膏的大嘴巴、架着眼镜，母鸭嗓……。 只听见那红红的大唇上下开合着，吐出一行软绵绵的普通话来：“都说我是媒体的弃儿，那又怎样？我未婚，又如何？今夜我们就圆房。公子，你还是处男吧？” 话未落音，主公已经弯下身来伸出双手来抱我……。 第二十一章 我一下子惊醒了……。 心脏仍旧“怦怦”直跳，我睁开了眼睛，阳光刺眼，坐起身来，家徒四壁，还是我那两间旧土房。 谁挤在我被子里睡觉？我用力把阿黄踹下了地，它不情愿地嘟囔着。 这一场梦好长啊，可是毕竟也只是一场梦……。