小栗虫太郎，自幼便有“神童”之誉。其人兴趣甚杂，对英语、法语、文学、影视等各个门类均有独到研究，几乎每篇小说都是旁征博引，某些典故甚至没人知道出处，让人眼花缭乱、目不暇接，不负日本文坛“超人作家”的盛名。本书收录了《完全犯罪》、《方子与末起》、《石神夫意人》、《红毛倾城》、《白蚁》、《解说》等六部小栗虫太郎的推理小说。 只听海达的狂笑忽然一停，不是渐渐减弱，而是到达顶峰时忽然一停，之后便连一声轻响都没有了，仿佛是紧绷的锚链在船体的剧烈颠簸下突然断开一般。这突兀仓促的消失，不免使他们的心头掠过一丝恐惧。就这样，在依旧不断鸣响的风琴声下，众人愈发觉得不安。 一 经文的残片 中国的苗族军队，是一支罕见的有纪律的兵团，其部队主力多为西域的夷蛮苗族这一点自不必说，而其兴起原因则是云南腹地发生的一场大地震。当时受灾最重的潞江上游的部分苗族，因失去耕地而背井离乡、大举流亡，有些人甚至流浪到了距离中南半岛诸国国境不远的麻栗坡……这支苗族部队先是合并了散布各地的小股义军，并取得了云南境内十多场战斗的胜利，以致其活动范围竟跨至四川。而当他们打到扬子江南岸时，已然发展成了一支具有相当规模的军队。

小栗虫太郎，自幼便有“神童”之誉。其人兴趣甚杂，对英语、法语、文学、影视等各个门类均有独到研究，几乎每篇小说都是旁征博引，某些典故甚至没人知道出处，让人眼花缭乱、目不暇接，不负日本文坛“超人作家”的盛名。本书收录了《完全犯罪》、《方子与末起》、《石神夫意人》、《红毛倾城》、《白蚁》、《解说》等六部小栗虫太郎的推理小说。 古往今来，我们日本人就只知道本国有两位探险家，一位是间宫林藏，另一位是白濑中尉。 然而我却想提出另一位——江波户海螺斋与他们两人齐名。这是一份长年来从未在正史中出现过的，天明时期的沿海州侵寇记。带着率先占领无主土地，扩大皇土范围的目的，天明七年，即洋历一七八七年七月，他于当时的中属鞑靼，如今的苏联领土康斯坦奇诺夫斯基附近登陆，在该处学习当地的土话地理风俗。在逗留了一年时间后开始南下，最终到达了住有少量满人和朝鲜人的海参崴——也就是现今因援苏油船而发生问题的符拉迪沃斯托克。 这处位于康斯坦奇诺夫斯基附近，被拉·彼鲁兹的探险船命名为Receveur海角的地方，聚集着为了寻求自由而逃至此处的西伯利亚流刑囚、哥萨克人、满洲的杀人者和渎职的清朝官吏等，在这荒无人烟的土地上形成了一个不可思议的村落。海螺斋也同样加入到了这个奇怪的集团中，没过多久便成为了一伙人的头目。然而该地土壤贫瘠，且半年以上的时间为寒冰封锁，使得这帮逃亡者虽然身为万物的灵长，却为狼群所迫，生活窘困凄惨。

身为目前顶尖刑事律师的前搜查局局长法水麟太郎，必须找出被召唤而至的精灵离开时、新精灵也随之离开的原因。之所以这么说，是因为七月十六日早上，支仓检察官突然来电告知普贤山劫乐寺的住持，也就是那位弃笔出家、人称坚山画伯的知名画家鸿巢胎龙突然暴毙一事，然而，他却对劫乐寺一无所知。凑巧法水的朋友，也就是号称与鸿巢胎龙并称木贼派双璧的雫石乔村，住处与劫乐寺只有一墙之隔，从他家的二楼往下看，还可以看见寺中有两个大池塘，正因为没有使用特殊的造园技巧，反而显得脱俗雅致。 往小石川清水谷的坡路往下走，左手边是苍郁茂盛的大型樫树和榛树，盖在高台上就是劫乐寺，四周围绕着樱花和建仁寺一丈余长的围墙，本殿里面就是让这座寺院声名远播的药师堂。鸿巢胎龙的尸体就是在药师堂后方，四周都是杉树林的荒废庙堂中被发现的。 三尺四方大的石板从本殿旁边开始，在药师堂前弯曲成卐形，一直延伸到事发现场。这个荒废不用的庙堂大约有四坪大，门口上方挂有玄白堂的匾额，虽然名之为堂，庙堂的地上既没有铺石板，连入口也看不见应有的木条拉门，还有一处三方大小的地方铺着厚重的六分板，将连接两个大池塘的池沟围成马蹄形。如果要进一步说明的话，从右边的池塘起绕经庙堂的后方一直到马蹄形的左边，池沟两边都围有假山般的土堤。庙堂的四周虽然没有树木，但因为堂前方交错的杉树枝挡住了阳光，所以除了一大清早之外，完全照不到太阳，因四周全是青苔，笼罩着厚重的湿气，所以扑鼻而来的味道，如深山里的泥土。 铺满细沙的庙堂里面，蜘蛛网和煤灰像钟乳石般从天花板上垂钓下来，黑暗中颜色斑驳的伎艺天女塑像苍白的脸更显诡异，加上塑像附近有个大石头，更是让整个庙堂充满鹤屋南北作品中所描述的阴森氛围。