《真实的汪精卫》 林思云.rar 《真实的汪精卫》 TXT下载 中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹时， 却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大 汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特 色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简单， 不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。 汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历 史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实 在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而 随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展 与进步。 历史上真实的汪精卫，曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物，对中国的历史走向有举 足轻重的影响。在历史走到２１世纪的今天，应该考虑还汪精卫的本来面目，重新认识历 史上真实的汪精卫。 要为汪精卫写一个比较真实客观的小传还有不少困难，最大的困难就是有关汪精卫的资料 十分匮乏，人们似乎都极力避开这样一个敏感人物，怕给自己惹来各种麻烦。１９８０年 代后期，中国开始出现一些关于汪精卫的书籍，比如蔡德金的《汪精卫评传》，黄美真的 《汪精卫传》，秦亢宗的《走向深渊》等。但中国出版的书都有一个共同的问题，就是有 意识地贬低丑化汪精卫，写书的重点放在猎奇和艳史方面，不是严肃的人物传记而近似于 野史小说，真实性有很大的疑问。日本也有不少关于汪精卫的书籍，比如上板冬子的《汪 兆铭的真实》，杉森久英的《汪兆铭传》，今井武夫的《支那事变的回想》，特别是亲身 参加过汪精卫和平运动的松本重治写的回忆录《近卫时代》和《上海时代》，犬养健的《 扬子江仍在奔流》，披露了不少鲜为人知的事情。与中国的资料相比，日本有关汪精卫的 书籍比较严肃，基本没有凭信性很低的猎奇艳史部份。因此这篇《真实的汪精卫》以日文 资料为主，中文资料为辅，力争做到求实客观。 汪精卫的一生大致可以分为三个阶段，所以本文也分为三大部份来写：第一部份：为了革 命奉献一切；第二部份：打倒独裁者蒋介石；第三部份：和平运动曲线救国。 第一部份：《为了革命奉献一切》 １８９３年５月４日，广东省番禹县（今广州），来自浙江的客商汪椒家里，又新添的一 个男孩。这个男孩是汪椒的第４个男孩，也是第１０个孩子，汪椒给这个男孩龋蝴叫汪兆 铭。 汪兆铭是汪椒的填房吴氏所生，生汪兆铭那年汪椒已经６２岁了。汪椒是个落第秀才，后 来弃文从商。汪椒见这个小儿子异常聪明，就特别注重教汪兆铭读书，在汪兆铭５岁时就 开始教他认字。在父亲的严格教导下，汪兆铭８、９岁时，就基本可以读书了。汪椒晚年 由于年老眼花，无法看清书上的小字，就让汪兆铭每天为他朗读诗书。汪椒特别喜欢王阳 明和陆游，每天让汪兆铭为他朗读王阳明的文章和陆游的诗。每天在父亲面前朗读，不仅 无形中培养了汪兆铭演讲的口才，还使幼小的汪兆铭接受了王阳明的哲学思想和陆游的豪 放文风，这些对汪兆铭后来的政治生涯起到了非常重要的作用。 汪精卫一生以生命为赌注进行了两次拼搏，一次是刺杀摄政王，另一次是发起和平运动， 前一次赌博巨大成功，得到世人的喝采，后一次赌博却完全失败，遭到世人的唾骂。不过 “人算不如天算”，在很多重大事件中，运气或天命起著重要的作用。汪精卫行刺摄政王 时抱著必死的决心，根本没有想到生还。清政府对行刺满人王公的刺客一直都没有不处死 的先例，只是到了汪精卫时才破例免死。如果当时清政府成全汪精卫必死的决心处死汪精 卫，中国就会少一个大汉奸而多一个大英雄，现在我们的中小学生们将代代朗读汪烈士“ 引刀成一快，不负少年头”的豪言壮语。 如果汪精卫在１９３５年遇刺时被打死，也会成为中国可歌可泣的光荣老革命家，而汪精 卫却只伤不死。如果１９３９年重庆特务不是错杀曾仲鸣而是打死汪精卫，人们也只是叹 惜汪精卫一时糊涂，不会使汪精卫背上史上最大级汉奸的恶名。但命运之神好象是在故意 捉弄人，汪精卫最后对自己的人生也是不满意的，在他６０岁还历时曾经写下一首《朝中 措》的述怀词：城楼百尺倚空苍，雁背正低翔；满地萧萧落叶，黄花留住斜阳。栏杆拍遍 ，心头块垒，眼底风光；为问青山绿水，能禁几度兴亡。汪精卫在词前还写了这样一段话 ：“重九日登北极阁，读元遗山词，至‘故国江山如画，醉来忘却兴亡’，悲不绝于心， 亦作一首。”元好问这样的亡国诗人之作引起汪精卫的共鸣，可见汪精卫的内心亦是郁郁 颓丧。 不少人把汪精卫投靠日本人解释为与蒋介石争权，但从汪精卫的历史来看，汪精卫并不是 特别醉心于权力的人。１９１２年辛亥革命胜利时，以汪精卫当时在党内的地位和社会影 响，他至少可以当一个部长以上的官员，胡汉民就作了广东都督。当时汪精卫才３０岁， 这样的高官对于一个３０岁的青年应该是很有吸引力的。而汪精卫却提出“不做官、不做 议员、不嫖、不赌、不纳妾、不吸鸦片”的“六不主义”，放弃作官到法国留学。辛亥革 命后象汪精卫这样具有功劳威望之人却没有作官的，只有汪精卫一人。后来汪精卫任广州 国民政府主席时，在完全可以不辞职的情况下主动自责辞职，也反映出汪精卫对权力看得 不是很重。所以简单地把汪精卫离开重庆搞和平运动看成是争权夺利，其实是把历史人物 脸谱化了。 汪精卫个人的悲剧，其实也是近代中国的悲剧。试想如果当时中国是一个富裕强大的国家 ，又怎么会遭到外国的侵略？又怎么会有汉奸？一个国家历史上的汉奸越多，就说明这个 国家越弱。对于一个遭到强敌侵略的弱国，总要有人挑起“汉奸的担子”，古今中外的历 史都是如此。因此我们不应该公式化地把“汉奸”理解为一群整天想著卖国求荣的民族败 类，而应从另外一个角度来理解“汉奸”们的悲剧。